FIFTH:

વસંત પંચમીના લેખમાં સોર્સનો ઉલ્લેખ શા માટે ટાળવામાં આવ્યો હતો?

SIXTH:

તે લેખ પર કોમેન્ટ મૂક્યા પછી ‘વેબદુનિયા’ને શા માટે ક્રેડિટ આપવામાં આવી હતી?

***

મિત્રો, તેમણે તેમણે મારા/તેમના બ્લોગ પર/કોમેન્ટમાં/ઈમેઈલમાં ‘રાઈટ ઓફ સ્પીચ’ વિશે ઘણું લખ્યું છે પણ ઊઠાંતરી વિશે લખવાનું ટાળ્યું છે!

અને શ્રીમાન રાજ! અહીં ચર્ચા કરવામાં વર્ડપ્રેસના રિસોર્સ નહીં પણ મારા રિસોર્સ વપરાય છે, જેના માટે હું દર વર્ષે ભાડું ચૂકવું છું.

કમલેશભાઈ નો reply ખરેખર દાદ માંગી લે એવો છે…. જોકે અત્યાર સુધી મેં જ્યારે ગુજરાતી ભાષા વીશે ની ચર્ચા સાંભળી છે…ત્યારે ૧૦૦% લોકો ગુજરાતી ભાષા ને કેવી રીતે બચાવી એવી વાત કરતા હોય છે… હું આ બાબતે થોડો અલગ મત ધરાવું છું. આપણૅ ગુજરાતી ને બચાવા કરતા એનો વિકાસ કેમ સાધવો એ વિચારવું જોઈયે…. આજના આધુનિક જગત માં જ્યારે આપણૅ ડગલે અને પગલે western world માં શોધાયેલી વસ્તુ વાપરીયે છીયે ત્યારે ગુજરાતી નો ઉપયોગ મર્યાદીત થઈ જાય છે… હમણાંજ ક્યાંક વાંચ્યુ હતું કે મરાઠી અને બંગાળી માં mobile નું translation છે….આપણૅ ત્યાં હજુ સુધી એવું કાંઈ છે કે નહી એ ખબર નથી (ખબર હોય તો please જણાવજો)… આપણ નવા શબ્દો શોધતા તો નથી પણ ઉપરથી રસ્વઈ અને દીર્ઘઈ ને નાબુદ કરવા માટે ચર્ચાઓ કરીયે છીએ….

અને આજકાલ બોલચાલ ની ભાષા માં કવિતાઓ લખવાની જાણેકે ફેશન ચાલી છે…. કવિશ્રી રાજેન્દ્ર શુક્લ એક જગ્યા એ કવિ સંમેલન માં ગયા ત્યાં એમણૅ એક કવિતા સાંભળી કે “એક છોકરા એ એક છોકરી ને આંખ મારી” તો એમણૅ કહ્યું કે આ કવિતા ના કેહવાય કવિતા ની ભાષા માં બોલચાલની ભાષા થી કાઈક વિષેષ આવે…. એટલે એમણે લખ્યું કે ” નમતું દીઠું નેણ તરાજું” (વાહ વાહ વાહ…)

અરે આજકાલ તો “પાલવ” જેવો શબ્દ પણ નથી સાંભળવા મળતો…London naa શાયર આદમ ટ્ંકારવી એ એટલેજ લખ્યું છે કે….
“હની તું જ્યારે જ્યારે ખીજાય છે ત્યારે ગ્લોબલ વોર્મીંગ થઈ જાય છે,
અને તું મને પાલવ નું english પુછ માં… અહીંયા આંસુ tissu થી લુછાય છે”…

કવિતા ની વાત આવે અને એમાંય અલંક્રુત ભાષા માં લખાયેલી વાત આવે એટલે કવિ કાંત યાદ આવે … જેમની કવિતા જો ગુજરાતી ભાષા ની top 10 નું લીસ્ટ બનાવો તો એમાં પ્રથમ સ્થાને આવે અથવા તો ગુજરાતી કવિતા ની માળા બનાવો તો એન મેર ના સ્થાને આવે એવી
“આજ મહારાજ જલ પર ઉદય જોઈને ચંદ્ર નો રુદય માં હર્ષ જામે,
સ્નેહગન કુસુમવન વિમલગહન મહિં ઉત્કર્ષ પામે,
પિતા કાલ ના સર્વ સંતાપ શામે….

જલધિજલ ઉપર ચમકતી દમકતી ભામીની વ્યોમસર માંહી સરતી,
કામીની કોકીલા કેરી કુંજન કરે, સાગરે ભાસતી આ ભવ્ય ભરતી,
પિતા સ્રુષ્ટી સારી ..????????????
તરલ તરણી સમી સરલ તરતી….પિતા સ્રુશ્ટી સારી…???????????

ભુલી ગયો………….સોરી કોઈ ની પાસે હોય તો please rajmacwan@msn.com પર મોકલજો.
મુળ વાત એ છે કે જો ભાષા નો વિકાસ થશે તો એ આપોઆપ બચશે નહીતો જેમ જેમ વરસો વધશે એમ એ બોલ્ચાલ સુધી સિમિત રહી ને રુંધાઈ જશે.

મારી વેબસાઈટ પર નું પ્રથમ પાનું લગભગ દર week બદલાય છે…પણ I am who I am today because of every situation that I have encountered…If it doesn’t break you, it makes you stronger… I have no regrets for my failures or mistakes because if it wasn’t right the first time around, you learn your lesson and go at it again… You have to be willing to fall on your face …It’s what makes us, US…. so nothing is wrong as long as u are willing to learn , regret, repent and move on……..
ગુજરાતી માં જલન માતરીએ કાઈક અલગ પણ ખુબ સરસ વાત કરી છે….
“પરિવર્તન ને ના ઠુકરાવો પરિવર્તન પ્રાણ પોષક છે,
જુઓ કુદરત તરફથી શ્વાસ પણ જુના નથી મળતા”….

પ્લેજરિસમ વીશે મુરબ્બી શ્રી વિનયભાઈ સાથે લગભગ ૩ વીક આ બાબતે ચર્ચા ચાલે છે એટલે અહીંયા એ repeat કરી ને wordpress ના resources નથી બગાડતો….

શાંતી થી જવાબ આપવા ની કુટેવ પાડવા બદલ કુણાલ નો આભાર. આપ સર્વે નો પણ અભિપ્રાય આપવા બદલ આભાર…ગુજરાતી ભાષા ને બચાવા ને વિકાસ કરવા ના કાર્ય માં આપણૅ સૌ પોતપોતાની રીતે યોગદાન આપીયે છીયે..

મારી પાસે સારી લેખન કળા નથી કે એવી કોઈ સર્જનાક્ત્મક શક્તી નથી પણ શુન્ય પાલનપુરી લખે છે એમ “મને પ્રિત કરવા નો મોકો મળ્યો હતો અને તારાઓ ગણવાની આદત પડીતી,
મળીતી થોડી ધન્યો પળો જીદગી માં તો મને ગીત ગાવા ની ફૂરસત મળીતી”

એટલે કવિતા વાંચું કે ગાઉં ત્યારે સારું લાગે છે. અને એક શોખ છે એને પાળવા ની ખેવના રાખું છું આગળ લખ્યું એમ mistakes માંથી બોધપાઠ લઈ ને આગળ વધવાની ઈચ્છા રખું છું..કોઈ નું મનદુખ થયું હોય તો દિલગીરી વ્યક્ત કરી ને અત્યારે શનીવાર ની રાત્રે ૧.૪૬ વાગ્યે મારો આ પેહલો લેખ અહીંયા પુરો કરુ છું.

ખાસ નોંધ. કાલે વિનયભાઈ પ્લેન માં બેસી ગયા હતા એટલે આજે અહીયા આવે છે તો airport થી આખેં દેખ્યો અહેવાલ આપીશ અત્યારે અહીંયા -૧૦ ડીગ્રી છે એટલે એ ઠરી જશે…..

પિન્કીબેને કહેલા આ વાક્ય માટે મારી પણ સંમતિ નોંધાવું છું…

we’re with you Vinaybhai…

અને બીજી વાત એ કે, વિનયભાઈ પણ પર્સનલ કેમ લઈ રહ્યાં છે તે માટે “still confused” ન રહેતાં થોડું વિચારશો તો ખ્યાલ આવી જશે… કારણ એ જ કે જેમ આપણી સોસાયટીમાં રાતે કોઈના ઘરે તફડંચી થાય તો આખી સોસાયટી આવતા આખા અઠવાડીયા સુધી જાગતી રહે છે અને સાવધ રહે છે… તો જો આપણે બધાં ગુજરાતી બ્લોગ જગતના કુટુંબીજનો જ જો કોઈ પ્રકારની અણછાજતી પ્રવૃત્તિ આચરતા હોઈએ તો ટોકવું તો પડે જ ને !!

અને પ્રસિદ્ધિ જ મેળવવી હોય, અને નેટજગતમાં નામ જ કમાવું હોય તો જો તમે લેખ કે પદ્યના સ્ત્રોતની પણ જાણકારી આપશો તો ઉલ્ટુ તમારા વાચકો તમને વધુ માન આપશે… (વેલ, મોટે ભાગે હું આ રીતે શાંતિથી સૂચનો કરવા માટે જાણીતો નથી પણ ખબર નહિ કેમ અહીં શાંતિથી લખી રહ્યો છું !!)

આશા રાખું કે તમારી “still confused” ની સ્થિતીએ દમ તોડીને “ever unconfused” ની સ્થિતીએ જન્મ લઈ લીધો હશે…

બાકી ચોરી કરીને પાસ તો થઈ જશો પણ …..

પહેલાં પાનાનું લખાણ બદલાયું એ મેં વાંચ્યું પણ નથી પણ ત્યારે એમણે એવો ઉલ્લેખ કરેલો.

અને તમે દંડ્યા એવી વાત જ નથી ??!!! આ તો શબ્દપ્રયોગ માત્ર જ છે.

ઉલ્ટાનું તમારા લીધે જ અમુક દૂષણો ગુજરાતી નેટ જગતમાં નથી આવ્યા એવું હું માનું જ છું.

શ્રીમાન રાજનું પહેલા પાનાનું લખાણ પણ મારી કોમેન્ટ પછી બદલાયું છે.

ગમતા લેખોનો સંગ્રહ કરવો એ સારી વાત છે પણ સાથે સોર્સ બ્લોગની લિન્ક આપવી જોઈએ ને?

“…દંડાય છે…” અહીં કોઇને દંડવાની વાત ક્યાં આવી? બ્લોગ જગતમાં શું ચાલી રહ્યું છે તે વિશેના મારા વિચારો રજુ કર્યા છે.

હજી સુધી તેમણે રીડગુજરાતી, લયસ્તરો અને રણકારના કાઉન્ટર ડોમેઈન કેમ નથી નોંધાવ્યા? આશ્ચર્ય થાય છે!

આપે ખેલદિલીપૂર્વક અહીં જવાબ આપ્યો છે તે બદલ ધન્યવાદ.

તમારી સાઈટ્નું content પણ થોડું તો મૌલિક છે જ અને કૉપી ધારો કે કરી હોય તો તેમાં પણ selection તો સારું જ છે. અને તમે પહેલા પાને જ સ્પષ્ટતા કરેલી તે મુજબ તમને ગમેલાં વિવિધ બ્લૉગો પરથી તમે સંગ્રહ કરી રહ્યાં છો. ત્યારે જ મને લાગેલું તો મેં commentમાં suggest કરેલું કે લીંક પણ મૂકશો તો કોઈ વાંધો નહીં ઉઠાવે. કારણ ત્યારે તો આવું કંઈ વિચારેલું ન’તું પણ મિત્રભાવે એક suggetion માત્ર જ હતું.

જો હું એક મહિનામાં ૨૦-૨૫ રચના મૂકતી હઉં અને તે પણ પ્રસંગોચિત – it means, હું એક મહિનામાં ઓછામાં ઓછી ૫૦ રચનામાંથી પસાર થઉં છું. તેટલા સમયની કિંમત તમે સમજી શકો છો. type કરવાની મહેનત અને ટેકનિકલ વાત પછી આવે છે. મુક્ત મને ચર્ચા કરી તે ખૂબ ગમ્યું. કારણ એવું થતું જ હોય છે ‘ચોર મૂઠી જારનાં દેવડીએ દંડાય છે ને લાખ ખાંડી લૂંટનારા મહેફિલે મંડાય છે.’ તમારો ઈરાદો તડફાવાનો ના પણ હોય… પણ તો પણ લીંક મૂકી જ હોત તો સારું રહેત.

અનિમેષભાઈ કદાચ ચોળીને ચીકણું કરે છે એવું લાગે પણ એમને કારણે કેટલાંક દૂષણો તો કદાચ નેટ પર આવ્યાં જ નથી. જેમ વિવેકભાઈની ‘છંદ’ ‘છંદ’ની બૂમોને કારણે નેટ પર અંગત ગુજરાતી સાહિત્યની ગુણવત્તા જળવાઈ રહી છે. please , don’t take it personally …..તમે નિમિત્ત બની ગયાં એટલું જ બાકી આ ક્યારેક તો થવાનું જ હતું.

ટહુકો તમે તમારા મૉબાઈલમાં પણ રાખતા’તાં પણ વૅબમહેફિલ ડૉમેન પણ તમારા નામ પર જ રજિસ્ટર્ડ છે તો તેની પણ સ્પષ્ટતા કરશો. કારણ જે દિવસે અમે ડૉમેન રજિસ્ટર્ડ કરાવ્યું તે દિવસની ૨ કલાકની મહેનત આંખ સામે આવી ગઈ – જે નામ રજિસ્ટર્ડ કરાવું’તું તે ના મળ્યું અને પછી ૨ કલાકની મહેનતે આ નામ સૂઝ્યું અને રજિસ્ટર્ડ કરાવેલું.

FIFTH:

વસંત પંચમીના લેખમાં સોર્સનો ઉલ્લેખ શા માટે ટાળવામાં આવ્યો?

SIXTH:

તે લેખ પર કોમેન્ટ મૂક્યા પછી ‘વેબદુનિયા’ને શા માટે ક્રેડિટ આપવામાં આવી?

SEVENTH:

ડોમેઇન નેમ અને હોસ્ટીંગ માટે થોડાક ડોલર ખર્ચીને ખોળીયું તૈયાર થઈ જશે પણ માંયલાં નું શું?

LAST:

આ કોમેન્ટ હુ અમેરિકા જતી ફલાઈટમાંથી લખી રહ્યો છું!

જીગ્નેશભાઈએ પોતાના બ્લૉગ ઉપર ખૂબ જ પ્રેમથી લગભગ વિનંતીના સ્વરે લખ્યું , “…‍ મિત્રો આખી પોસ્ટ કોપી ન કરતાં તેની લિંક તમે પોતાના બ્લૉગ પર વહેંચી શકો છો. …આપવા માટે, વહેંચવા માટે લખલૂટ સાહિત્ય પડ્યું છે…” તેમણે આ લખતી વખતે પણ તેમના શબ્દોમાં, તેમની લાગણી- વેદના અસ્ફુટ રહેવા પામી નથી જ નથી.

વિનયભાઈએ લખ્યું છે તેમ આપણે સૌ અહીં યાહુની જેમ ગ્રૃપમાં‍ ચર્ચા કરીને આ વાતનું‍ ચોક્કસ નિરાકરણ લાવી શકીએ.
આખરે આપણે આપણી અનન્ય એવી અનર્ઘ કહાણી અને અકથ્ય વેદના, પરસ્પર આદાનપ્રદાન કરી, પોતાના સ્વને સમૃદ્ધ તો કરી રહ્યા જ છીએ; પરંતુ તેની સાથોસાથ એ એક વાતે તો આપણે બધા સંમત જ હોઈશું! તે એ કે આપણા સૌના હૈયે ગુજરાતી ભાષાનું હિત સમાયેલું છે. આશા રાખું છું એમ જ હોય. તેના ઉત્કર્ષ માટે સૌ વિશ્વના વિભિન્ન ખૂણામાં રહીને પણ, પોત પોતાની શક્તિ અને મર્યાદાથી પ્રયત્નશીલ છે; એ જ એકમાત્ર કારણ અને આશાવંત વિચાર છે, જે આજે મને ઉમળકાથી હરખભર અહીં લખવા માટે મજબૂર કરે છે.

આપણે સૌનો બ્લૉગ શરૂ કરવા પાછળનો એક અલગ અલગ હેતુ છે. તેની પાછળ દરેક પાસે રસપ્રદ ગાથા છે અને દરેક અલગ કાર્યક્ષેત્ર સાથે સંકળાયેલ હોવા છતાં_જો આપણે સૌ એક જ હેતુ માટે અહીં ભેગા મળ્યા હોય; તો કેમ ના એક પારદર્શક – મુક્ત ચર્ચા દ્વારા આ મુદ્દાનું નિરાકરણ લાવીએ? જેથી સરવાળે “ગુજરાતી બ્લૉગ જગત”ની આગવી ઓળખ ઊભી કરી શકાય. આ એક માધ્યમ છે જે આપણને નિજાનંદ તો આપે જ છે પણ સમાંતરે સુંદર વિચારોનો પ્રસાર દ્વારા આપણે સશક્ત સમાજ તૈયાર કરવામાં આપણું યોગદાન આપી રહ્યા છીએ.

વિનયભાઈ! વર્ડપ્રેસના ફ્રી રિસોર્સનો આપણે દુરુપયોગ કરી રહ્યા હોવાની વાત પણ સ્વીકારવી જ રહી. ખાંખાંખોળા દ્વારા અતિ વ્યસ્ત સમયમાં તમે જે સંનિષ્ઠ પ્રયાસ કરી રહ્યા છો, સાહિત્યના તમામ જાણ્યા-અજાણ્યા મૌલિક સર્જકો-લેખકો-બલૉગર વતી; હું ખરેખર સાચા દિલથી તમારો આભાર માનું છું. અભિનંદન!

બ્લૉગ જગતના ખ્યાત બ્લૉગર મિત્રો આ વિવાદપ્રશ્નનો સત્વરે નીવડો લાવે તો આનંદ થશે. બાકી આ વિવાદિત ચર્ચાથી મારા જેવો નવોદિત બ્લૉગર સ્તબ્ધ થઈ જાય, એ સ્વાભાવિક છે. અને અહીં જ અટકી તો નહીં જવું પડે ને? એવી વિસામણથી ત્રસ્ત છે.

કમલેશ પટેલ

http://kcpatel.wordpress.com/