<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comments on: સાચી જોડણી અઘરી નથી - &#8216;અનિમેષ&#8217;</title>
	<atom:link href="http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/</link>
	<description>ઇન્ટરનેટના ખૂણેખાંચરે ખાંખાખોળાનું ખાસમ્ ખાસ</description>
	<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 11:09:13 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.5.1</generator>
		<item>
		<title>By: malay</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1400</link>
		<dc:creator>malay</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Aug 2008 11:31:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1400</guid>
		<description>oh great discussion. knowledge ni sathe chatakedar charcha apava valo blog.
Vinay bhai, I ve become a fan of your net searching skills. Thodi tips apsho?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>oh great discussion. knowledge ni sathe chatakedar charcha apava valo blog.<br />
Vinay bhai, I ve become a fan of your net searching skills. Thodi tips apsho?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: વિનય ખત્રી</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1377</link>
		<dc:creator>વિનય ખત્રી</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 05:40:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1377</guid>
		<description>આ જયહિંદભાઈ કોણ છે તે મને ખબર નથી પણ તેમના વિશે ખાંખાખોળા કરીને આટલું હું જાણી શક્યો છું -

૧. તેઓ ઊંઝા જોડણીના સખત વિરોધી છે. જોડણી વિશેની પોસ્ટ કોઈ પણ બ્લોગ પર મૂકાય, તેમની કોમેન્ટ આવી સમજો.

૩. તેઓ હંમેશા નવા નામે કોમેન્ટ લખે છે (દા.ત. જયહિંદ) અને ક્યારેય સાચું ઈમેઈલ આઈડી લખતા નથી. -@-.com થી કામ ચાલી જાય તો 123@456.com પણ લખતા નથી!

૪. હંમેશા પ્રોક્ષી નામનો બુરખો પહેરીને કોમેન્ટ કરે છે! આ વખતે યુકેના પ્રોક્ષી સર્વર પરથી કોમેન્ટ કરી છે.

૫. તેમને ફક્ત જાહેરમાં ચર્ચા કરવામાં રસ છે (જેથી બધા વાંચે), ક્યારેય ઈમેઇલ કરતા નથી.

૬. બહુ બધો સમય ઓનલાઈન હોય છે.

૭. ગુજરાતી બ્લોગ જગત પર ચાંપતી નજર રાખે છે.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>આ જયહિંદભાઈ કોણ છે તે મને ખબર નથી પણ તેમના વિશે ખાંખાખોળા કરીને આટલું હું જાણી શક્યો છું -</p>
<p>૧. તેઓ ઊંઝા જોડણીના સખત વિરોધી છે. જોડણી વિશેની પોસ્ટ કોઈ પણ બ્લોગ પર મૂકાય, તેમની કોમેન્ટ આવી સમજો.</p>
<p>૩. તેઓ હંમેશા નવા નામે કોમેન્ટ લખે છે (દા.ત. જયહિંદ) અને ક્યારેય સાચું ઈમેઈલ આઈડી લખતા નથી. <a href="mailto:-@-.com">-@-.com</a> થી કામ ચાલી જાય તો <a href="mailto:123@456.com">123@456.com</a> પણ લખતા નથી!</p>
<p>૪. હંમેશા પ્રોક્ષી નામનો બુરખો પહેરીને કોમેન્ટ કરે છે! આ વખતે યુકેના પ્રોક્ષી સર્વર પરથી કોમેન્ટ કરી છે.</p>
<p>૫. તેમને ફક્ત જાહેરમાં ચર્ચા કરવામાં રસ છે (જેથી બધા વાંચે), ક્યારેય ઈમેઇલ કરતા નથી.</p>
<p>૬. બહુ બધો સમય ઓનલાઈન હોય છે.</p>
<p>૭. ગુજરાતી બ્લોગ જગત પર ચાંપતી નજર રાખે છે.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: સુરેશ જાની</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1376</link>
		<dc:creator>સુરેશ જાની</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 02:53:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1376</guid>
		<description>ચર્ચાનો પાયાનો સીધ્ધાંત એ હોય છે, કે 
તે મુક્ત મનથી થવી જોઈએ.
તેમાં કોઈ અંગત રાગદ્વેષ ન હોવા જોઈએ, 
અને
સામાનું દ્રષ્ટીબીંદુ સમજવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. 
 
જે કોઈ આ પુર્વશરત સાથે ચર્ચા કરવા તૈયાર હોય, તે  મને ઈમેલ કરી શકે છે. થયેલ બધી ચર્ચાની નકલ વિનયને મોકલવાની હું બાંહેધરી આપું છું.  


મારું ઈમેલ સરનામું -
 sbjani2006@gmail.com</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ચર્ચાનો પાયાનો સીધ્ધાંત એ હોય છે, કે<br />
તે મુક્ત મનથી થવી જોઈએ.<br />
તેમાં કોઈ અંગત રાગદ્વેષ ન હોવા જોઈએ,<br />
અને<br />
સામાનું દ્રષ્ટીબીંદુ સમજવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. </p>
<p>જે કોઈ આ પુર્વશરત સાથે ચર્ચા કરવા તૈયાર હોય, તે  મને ઈમેલ કરી શકે છે. થયેલ બધી ચર્ચાની નકલ વિનયને મોકલવાની હું બાંહેધરી આપું છું.  </p>
<p>મારું ઈમેલ સરનામું -<br />
 <a href="mailto:sbjani2006@gmail.com">sbjani2006@gmail.com</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: વિનય ખત્રી</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1375</link>
		<dc:creator>વિનય ખત્રી</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Aug 2008 02:31:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1375</guid>
		<description>જયહિંદભાઈ, જયહિંદ!

જય ભારત સાથે જણાવવાનું કે આપને કોની કોની સાથે ચર્ચા કરવી છે તે અને આપનો ઓનલાઈન હોવાનો સમયગાળો જણાવો હું આપના વતી તેમને વિનંતી કરીશ અને પછી આપણે ઈન્સ્ટન્ટ મેસેન્જર પર જાહેર ચર્ચા કરશું..

મારું આઈડી છે ask2vinay, આપનું?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>જયહિંદભાઈ, જયહિંદ!</p>
<p>જય ભારત સાથે જણાવવાનું કે આપને કોની કોની સાથે ચર્ચા કરવી છે તે અને આપનો ઓનલાઈન હોવાનો સમયગાળો જણાવો હું આપના વતી તેમને વિનંતી કરીશ અને પછી આપણે ઈન્સ્ટન્ટ મેસેન્જર પર જાહેર ચર્ચા કરશું..</p>
<p>મારું આઈડી છે ask2vinay, આપનું?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: જયહિંદ</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1373</link>
		<dc:creator>જયહિંદ</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Aug 2008 18:30:09 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1373</guid>
		<description>અરે ભાઈ ઇસ ચર્ચા કાહે કુ અટક ગઈ? ગજ્જર સાહિબ કો હાજિર કરો વાપસી કે લિયે.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>અરે ભાઈ ઇસ ચર્ચા કાહે કુ અટક ગઈ? ગજ્જર સાહિબ કો હાજિર કરો વાપસી કે લિયે.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: AlexM</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1352</link>
		<dc:creator>AlexM</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Aug 2008 14:38:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1352</guid>
		<description>Your blog is interesting! 
 
Keep up the good work!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Your blog is interesting! </p>
<p>Keep up the good work!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ડાહ્યો હુરટી</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1347</link>
		<dc:creator>ડાહ્યો હુરટી</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 19:09:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1347</guid>
		<description>ગાંડુડિયાભૈ તમે ઉંઝામાં લઇખું સે. ઝરા હાર્થમાં બી લખોની. ગુજરાટીનું તો આવી બૈનું સમજો.

ચલ હટા સાવનકી ઘટા...ઉંઝા કી લગા દે વાટ...ખટિયા ખડી કર ઓર લગા દે ખાટ.

ન રહેગા બાંસ .... ન બજેગી બાંસુરી....

વારુ ત્યારે ચાઇલો.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ગાંડુડિયાભૈ તમે ઉંઝામાં લઇખું સે. ઝરા હાર્થમાં બી લખોની. ગુજરાટીનું તો આવી બૈનું સમજો.</p>
<p>ચલ હટા સાવનકી ઘટા&#8230;ઉંઝા કી લગા દે વાટ&#8230;ખટિયા ખડી કર ઓર લગા દે ખાટ.</p>
<p>ન રહેગા બાંસ &#8230;. ન બજેગી બાંસુરી&#8230;.</p>
<p>વારુ ત્યારે ચાઇલો.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ગાંડાભાઈ વલ્લભ</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1345</link>
		<dc:creator>ગાંડાભાઈ વલ્લભ</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 10:36:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1345</guid>
		<description>બહુ મોડું થયું હોવાથી કેટલીક ભુલો મારા લખાણમાં પણ રહી છે, તો માફ કરવા વીનંતી. ખાસ તો છેલ્લી પંક્તીમાં વધુ ને વધુ લોકો સુધી હોવું જોઈએ.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>બહુ મોડું થયું હોવાથી કેટલીક ભુલો મારા લખાણમાં પણ રહી છે, તો માફ કરવા વીનંતી. ખાસ તો છેલ્લી પંક્તીમાં વધુ ને વધુ લોકો સુધી હોવું જોઈએ.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ગાંડાભાઈ વલ્લભ</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1344</link>
		<dc:creator>ગાંડાભાઈ વલ્લભ</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Aug 2008 10:32:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1344</guid>
		<description>આ બધું વાંચીને મને તો બહુ જ રમુજ ઉપજી. જ્યારે આપણે કોઈને વીષે કશું કહીએ ત્યારે એ જેની બાબતમાં કહ્યું હોય તેને લાગુ પડે કે નહીં, તેને વીષે સાચું હોય કે નહીં, તે નક્કી નથી, પણ જેણે એ કહ્યું હોય છે, તેને વીષે તો એ જરુર કંઈક કહે જ છે.કુવામાં હોય તો અને તે જ હવાડામાં આવે.

ઈ, ઉ ઉપરાંત પણ આપણે બીજી ઘણી ભુલો કરીએ છીએ, તેને વીષે પણ યોગ્ય વીચારણા થવી ઘટે.

પણ જો ઉત્તમ કૃતીઓ ગુજરાતીમાં ઢગલાબંધ સર્જવામાં આવે તો દેશ અને દુનીયામાં ગુજરાતી ભાષા પોતાનું આગવું સ્થાન પ્રાપ્ત કરી શકે, પછી એ સાર્થ જોડણી હશે કે ઉંઝા, એનાથી કોઈ ફેર પડશે નહીં. ગુજરાતીમાં ઉત્તમ સર્જન કરો ભાઈઓ અને બહેનો! અને જે જોડણી વાપરો તે પણ બને ત્યાં સુધી કાળજી રાખી સાચી જોડણી લખવાનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ.
ઉંઝા જોડણી વાપરનાર પણ અતી ઉત્સાહમાં વધુ પડતા ફેરફારો કરવાને બદલે કરેલા ઠરાવને જ વળગી રહે એ બહુ જ જરુરી છે-જો આ નવી જોડણીને વધુ ને વહુ લોકો સુધી પહોંચાડવી હોય તો.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>આ બધું વાંચીને મને તો બહુ જ રમુજ ઉપજી. જ્યારે આપણે કોઈને વીષે કશું કહીએ ત્યારે એ જેની બાબતમાં કહ્યું હોય તેને લાગુ પડે કે નહીં, તેને વીષે સાચું હોય કે નહીં, તે નક્કી નથી, પણ જેણે એ કહ્યું હોય છે, તેને વીષે તો એ જરુર કંઈક કહે જ છે.કુવામાં હોય તો અને તે જ હવાડામાં આવે.</p>
<p>ઈ, ઉ ઉપરાંત પણ આપણે બીજી ઘણી ભુલો કરીએ છીએ, તેને વીષે પણ યોગ્ય વીચારણા થવી ઘટે.</p>
<p>પણ જો ઉત્તમ કૃતીઓ ગુજરાતીમાં ઢગલાબંધ સર્જવામાં આવે તો દેશ અને દુનીયામાં ગુજરાતી ભાષા પોતાનું આગવું સ્થાન પ્રાપ્ત કરી શકે, પછી એ સાર્થ જોડણી હશે કે ઉંઝા, એનાથી કોઈ ફેર પડશે નહીં. ગુજરાતીમાં ઉત્તમ સર્જન કરો ભાઈઓ અને બહેનો! અને જે જોડણી વાપરો તે પણ બને ત્યાં સુધી કાળજી રાખી સાચી જોડણી લખવાનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ.<br />
ઉંઝા જોડણી વાપરનાર પણ અતી ઉત્સાહમાં વધુ પડતા ફેરફારો કરવાને બદલે કરેલા ઠરાવને જ વળગી રહે એ બહુ જ જરુરી છે-જો આ નવી જોડણીને વધુ ને વહુ લોકો સુધી પહોંચાડવી હોય તો.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Pinki</title>
		<link>http://funngyan.com/2008/06/30/sachi-jodni/#comment-1298</link>
		<dc:creator>Pinki</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Aug 2008 12:46:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://funngyan.com/?p=269#comment-1298</guid>
		<description>સાચી સાર્થ જોડણી ના આવડતી હોય ત્યારે 
સરળતા ખાતર ઉંઝા જોડણી અપનાવવી તે પોતાના
સ્વમાન માટે હાનિકારક છે.

જ્યારે સાચી ગુજરાતી બોલતાં અને લખતાં આપણને (મને)આવડે 
ત્યારે જ આપણે તે અંગે નિર્ણય લેવો જોઈએ.

ગાંધીજીએ પણ કહ્યું છે કે,
હવે પછી સ્વેચ્છાએ જોડણી વાપરવાનો કોઈને હક નથી.

આપણે નેટ દ્વારા ગુજરાતી ભાષાને વિશ્વના વિશાળ ફલક પર એટલી
સમૃદ્ધ કરી દીધી છે કે, ટૂંકા ભવિષ્યમાં જ લોકોને તેની નોંધ લેવી જ પડશે
અને ત્યારે આ બધી ચર્ચાઓ તેમાં લાંછનરુપ જરુર લાગશે જ?!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>સાચી સાર્થ જોડણી ના આવડતી હોય ત્યારે<br />
સરળતા ખાતર ઉંઝા જોડણી અપનાવવી તે પોતાના<br />
સ્વમાન માટે હાનિકારક છે.</p>
<p>જ્યારે સાચી ગુજરાતી બોલતાં અને લખતાં આપણને (મને)આવડે<br />
ત્યારે જ આપણે તે અંગે નિર્ણય લેવો જોઈએ.</p>
<p>ગાંધીજીએ પણ કહ્યું છે કે,<br />
હવે પછી સ્વેચ્છાએ જોડણી વાપરવાનો કોઈને હક નથી.</p>
<p>આપણે નેટ દ્વારા ગુજરાતી ભાષાને વિશ્વના વિશાળ ફલક પર એટલી<br />
સમૃદ્ધ કરી દીધી છે કે, ટૂંકા ભવિષ્યમાં જ લોકોને તેની નોંધ લેવી જ પડશે<br />
અને ત્યારે આ બધી ચર્ચાઓ તેમાં લાંછનરુપ જરુર લાગશે જ?!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
